伊班族的米灵仪式（转）

不同种族都有各自的传统仪式，对于伊班族，他们重视丰收庆典。米灵仪式是该族的传统祭礼，以驱走邪恶，带来吉祥。

     伊班族人以竹片编织成圆形的托盘，再铺上一块香蕉叶，将祭品如烟草、槟榔与佬叶、米、烟丝、小饭团、爆米花、生鸡蛋、米酒等摆放上去。

     之后，简单的欢迎仪式即米灵祝福礼随之开始。这项欢迎仪式是由村中的长老主持。首先，他们将祭品摆好，然后便将一只公鸡倒转过来，在盛满祭品的大盘上绕圈子。

     随后，长老便拔出悬挂在腰间的巴冷刀，把那只用来祈福的公鸡杀掉，然后拔下它的几根羽毛，沾些鲜鸡血，把它们插在祭品上，以象征驱邪和迎来吉祥。简单的米灵祝福礼就此结束。

Sutra Hati Yang Mententeramkan Emosi and Minda

 Apabila Bodhisattva Avalokitesvara mendalami Prajñā­pāramitā, beliau menyinari skandha, mendapati kesemuanya kosong dan mengatasi segala kesengsaraan.

Wahai Shariputra, rupa tiada bezanya dengan kekosongan, kekosongan tiada bezanya dengan rupa. Rupa adalah kekosongan dan kekosongan adalah rupa. Begitu juga perasaan, tanggapan, pemaduan dan pengetahuan.

Wahai Shariputra, segala kejadian bercirikan kekosongan. Tidak dicipta mahupun dimusnah, tidak kotor mahupun murni, tidak bertambah mahupun berkurang.

Maka Shariputra, dalam kekosongan tiada rupa, perasaan, tanggapan, pemaduan mahupun pengetahuan. Tiada mata, telinga, hidung, lidah, tubuh mahupun fikiran. Tiada rupa, bunyi, bau, perisa, sentuhan, mahupun kejadian. Tiada lingkungan penglihatan hinggakan tiada lingkungan pemikiran dan pengetahuan. Tiada kejahilan, juga tiada pengakhiran kejahilan. Hinggakan tiada penuaan dan kematian, juga tiada pengakhiran penuaan dan kematian. Tiada kesengsaraan, punca kesengsaraan, penghapusan kesengsaraan, mahupun cara menghapuskan kesengsaraan. Tiada pemahaman, juga tiada pencapaian.

Kerana tiada apa-apa untuk dicapai, hati bodhisattva tidak dikongkong kerana bersandarkan Prajñā­pāramitā. Kerana hati tidak dikongkong, maka tiada ketakutan, mengatasi khayalan songsang dan akhirnya, nirvana. Semua buddha dari tiga zaman bersandarkan Prajñā­pāramitā untuk mencapai kesedaran sempurna.

Ketahuilah bahawa Prajñā­pāramitā merupakan mantera agung, mantera pemahaman agung, mantera gemilang, mantera yang tiada tolok bandingan. Mampu menghapuskan segala kesengsaraan, benar dan tidak berbohong. Lafazkan mantera Prajñā­pāramitā sebegini, "Gate Gate Parasamgate Bodhi Svaha".